{"id":43144,"date":"2024-06-13T11:38:27","date_gmt":"2024-06-13T14:38:27","guid":{"rendered":"https:\/\/radiorevelacionfm.cl\/?p=43144"},"modified":"2024-06-13T11:38:27","modified_gmt":"2024-06-13T14:38:27","slug":"mineduc-entrega-a-slep-aysen-sets-de-instrumentos-tradicionales-mapuches-para-escuelas-publicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiorevelacionfm.cl\/?p=43144","title":{"rendered":"Mineduc entrega a SLEP Ays\u00e9n sets de instrumentos tradicionales mapuches para escuelas p\u00fablicas"},"content":{"rendered":"
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Mineduc entrega a SLEP Ays\u00e9n sets de instrumentos tradicionales mapuches para escuelas p\u00fablicas<\/span><\/strong><\/p>\n

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Hoy a d\u00edas de celebrarse el D\u00eda Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas y en el marco del Plan de Fortalecimientos Ling\u00fc\u00edstico y Cultural del Programa de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce, la Seremi de Educaci\u00f3n Isabel Garrido entreg\u00f3 al Servicio Local de Educaci\u00f3n P\u00fablica SLEP Ays\u00e9n 26 Sets de instrumentos mapuches para los establecimientos que se encuentran implementando la asignatura.<\/span><\/p>\n

\u00abEste es un hito importante para nosotros como Ministerio de Educaci\u00f3n porque la Educaci\u00f3n intercultural nos beneficia a todos como sociedad porque nos permite nutrirnos de culturas diversas. Por ello, entregamos estos sets de instrumentos e indumentaria tradicional mapuche con los que nuestras comunidades escolares podr\u00e1n prepararse a celebrar el We Tripantu o A\u00f1o Nuevo Mapuche\u00bb.<\/span><\/p>\n

A nombre del SLEP Ays\u00e9n recibi\u00f3 los instrumentos Gonzalo Torrej\u00f3n D\u00edaz Subdirector de Planificaci\u00f3n control de Gesti\u00f3n de la instituci\u00f3n, quien se\u00f1al\u00f3: \u00abAgradecemos esta iniciativa del Ministerio de educaci\u00f3n y valoramos todo lo que releve\u00a0 la interculturalidad como parte de la formaci\u00f3n integral que quiere entregar la educaci\u00f3n p\u00fablica en esta regi\u00f3n y ser\u00e1 un aporte al trabajo que realizan nuestros educadores tradicionales en las escuelas \u00bb .<\/span><\/p>\n

Detalle del set entregado<\/span><\/b><\/p>\n

1.- Kultrun: Es un tambor ceremonial de madera forrado con cuero de animal.<\/span><\/p>\n

2. Trutruca: Grande hecha de tubo de planza de media pulgada, 2,5 mts de largo, enrollada, cubierta con lana, con cuerno de vacuno, pulido y con un pirograbado de grecas mapuche y boquilla de bamb\u00fa.<\/span><\/p>\n

3.- Pifilka: Es una especie de flauta r\u00fastica corta, hecha de madera nativa pell\u00edn, con un orificio de dos medidas internas, c\u00e1mara de aire y sellada con cera de abeja en su interior, con trenza y dos pompones de lana.<\/span><\/p>\n

4.- Kaskawuillla: Compuesta por 4 cascabeles de bronce de 4 cm de di\u00e1metro de un manojo cubierto con lana.<\/span><\/p>\n

5.- Trompe: Es un arpa bocal utilizada por el pueblo Mapuche en sus ceremonias. Tiene forma de herradura y se toca con la boca.<\/span><\/p>\n

6.- \u00d1olkin: Hecho de tubo de cobre de \u00bc de pulgada, un metro de largo y enrollado, cubierto con lana, con pomp\u00f3n de lana, con cuero de vacuno pulido y con un pirograbado de grecas mapuches y boquilla tableada de cobre.<\/span><\/p>\n

7.- Ukulla: Hecha de lanilla de 1,60 x 1,20 mts de tejido, m\u00e1s los flecos, con franjas de color azul, verde o fucsia.<\/span><\/p>\n

8.- Tralilonko: Cintillo utilizado por el pueblo mapuche, bordado con wu\u00f1elfe.<\/span><\/p>\n

Educaci\u00f3n Intercultural Bilingue<\/span><\/b><\/p>\n

En el marco de la pol\u00edtica de reactivaci\u00f3n educativa integral, bajo los principios transversales del trabajo estrat\u00e9gico que propone, el Programa de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce (PEIB), ha orientado su labor hacia el desarrollo de la interculturalidad de forma transversal en el quehacer educativo y formativo de estudiantes ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas, mediante la implementaci\u00f3n de la Asignatura de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales. Dicha labor se sustenta en el marco normativo del Decreto 97 de 2020, considerando a los nueve pueblos ind\u00edgenas reconocidos por la Ley 19.253 (Aymara, \u01eauechua, Lickanantay, Colla, Diaguita, Kaw\u00e9sqar, Yag\u00e1n, Mapuche y Rapa Nui), adem\u00e1s de la Ley 20.017 que reconoce al pueblo Diaguita, la Ley N\u00b0 21.151 que reconoce al pueblo Tribal Afrodescendiente, y la Ley N\u00b0 21.273 que da reconocimiento al pueblo Chango, Chango y Ley N\u00b021.606 de 19.10.2023 reconoce al pueblo Selk’nam, todo lo cual se debe considerar en los lineamientos en adelante, a lo que se suma el Decreto N\u00b0 301 del 2017 que Reglamenta la calidad del Educador Tradicional para la incorporaci\u00f3n al sistema educativo.<\/span><\/p>\n

La Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce (EIB) actualmente pretende desarrollar dos focos de trabajo:<\/span><\/p>\n

Interculturalidad para Todos y Todas\u00a0<\/span><\/b>a trav\u00e9s de la asignatura de Lengua y Cultura de los Pueblos Originarios Ancestrales, permeando todos los espacios del quehacer escolar, lo que conlleva a una transformaci\u00f3n de las comunidades educativas hacia una comunidad educativa intercultural; lo anterior implica que los establecimientos ajusten sus instrumentos de gesti\u00f3n educativa, las herramientas curriculares (bases curriculares, programas de estudio, textos escolares y recursos did\u00e1cticos), espacios de gesti\u00f3n institucional, transversalizaci\u00f3n del curr\u00edculum, intencionar en el proceso de ense\u00f1ar y de aprender, la pr\u00e1ctica de di\u00e1logos de saberes y conocimientos entre las distintas asignaturas con la asignatura de lengua y cultura de los pueblos originarios ancestrales, generaci\u00f3n de espacios de aprendizaje diversos y con pertinencia ling\u00fc\u00edstica, cultural y territorial. El educador tradicional, como nuevo agente educativo leg\u00edtimo en la escuela, debiera estar presente en esta transformaci\u00f3n; as\u00ed, el trabajo colaborativo entre docentes con el educador tradicional, di\u00e1logo de estructuras ling\u00fc\u00edsticas e idiom\u00e1ticas, permitir\u00eda la b\u00fasqueda de una pedagog\u00eda intercultural que permee todos los espacios formativos de la escuela.<\/span><\/p>\n

Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce para Pueblos Ind\u00edgenas,\u00a0<\/span><\/b>como pol\u00edtica educativa que resguarda y valora las culturas y lenguas de los Pueblos ind\u00edgenas; para ello promueve y coordina acciones tendientes a fortalecer el desarrollo ling\u00fc\u00edstico y cultural de los pueblos ind\u00edgenas en el sistema educativo, entendiendo que la lengua en sus distintos niveles de vitalidad es un elemento constitutivo de la identidad de los pueblos y de la transmisi\u00f3n de su cultura. Desde esta concepci\u00f3n el Fortalecimiento Ling\u00fc\u00edstico y Cultural es fundamental para aquellos establecimientos educacionales que desarrollan procesos de inmersi\u00f3n en las \u00c1reas de Desarrollo Ind\u00edgena e Identidades Territoriales.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>

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